弁人其母死而子泣者,子曰:“则哀矣,难为继也夫礼,为传也,为继也。故踊有节。
何晏註老子未畢見王弼自說註老子旨何意多所短,不復得聲,但應諾諾。遂不註,因作道德論
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殷中軍被廢東陽,始佛經。初視維摩詰,疑般波羅密太多,後見小品,此語少
阮光祿在東山,蕭然無,常內足於懷。有人以問王軍,右軍曰:“此君近不驚辱,雖古之沈冥,何以過此”
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