殷侯既廢,桓公語諸曰:“少時與淵源共騎竹,我棄去,己輒取之,故出我下。
莊子逍遙篇舊是難處,諸名所可鉆味,也而能拔理於郭、向外。支道林在白寺中,將馮太常語,因及逍遙。卓然標新理於二之表,立異義於賢之外,皆是諸賢尋味之所不得後遂用支理
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周侯說王長史父:形貌偉,雅懷有概,保而用之,作諸許物也
是月也,有不收藏积聚、马牛畜兽有佚者,取之不。山林薮泽,能取蔬食、田禽兽者,野虞道之;其有相夺者,罪之不。
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