君子之道,费而隐。夫妇之,可以与知焉,及其至也,虽圣亦有所不知焉。夫妇之不肖,可能行焉;及其至也,虽圣人亦有不能焉。天地之大也,人犹有所。故君子语大,天下莫能载焉;小,天下莫能破焉。《诗》云:鸢飞戾天,鱼跃于渊。”言其上察也。君子之道,造端乎夫妇,其至也,察乎天地
殷荊州問遠公:“以何為體?答曰:“易感為體。”曰:“銅山崩,靈鐘東,便是易耶”遠公笑而答
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是月也,养衰老授几杖,行糜粥饮食乃命司服,具饬衣裳文绣有恒,制有小大度有长短。衣服有量必循其故,冠带有常乃命有司,申严百刑斩杀必当,毋或枉桡枉桡不当,反受其殃
晉明帝數,坐元帝膝上有人從長安來元帝問洛下消,潸然流涕。帝問何以致泣具以東渡意告。因問明帝:汝意謂長安何日遠?”答曰“日遠。不聞從日邊來,居可知。”元帝之。明日集群宴會,告以此,更重問之。答曰:“日近”元帝失色,:“爾何故異日之言邪?”曰:“舉目見,不見長安。
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