宰我曰：“吾鬼神之名，而不知所谓。”子曰：“也者，神之盛也；也者，鬼之盛也；鬼与神，教之至也众生必死，死必归：此之谓鬼。骨肉于下，阴为野土；气发扬于上，为昭，焄蒿，凄怆，此物之精也，神之着。因物之精，制为极，明命鬼神，以黔首则。百众以畏万民以服。”圣人是为未足也，筑为室，谓为宗祧，以亲疏远迩，教民反复始，不忘其所由也。众之服自此，听且速也。二端既，报以二礼。建设事，燔燎膻芗，见萧光，以报气也。教众反始也。荐黍，羞肝肺首心，见以侠甒，加以郁鬯以报魄也。教民相，上下用情，礼之也

　　王丞相儉節，帳下甘果，溢不散。涉春爛敗，都督白之公令舍去。曰：“慎不可令大知。

　　謝公作宣武司馬，屬門數十人於田曹中郎趙悅子。子以告宣武，宣武雲：“且用半。”趙俄而悉用之，曰“昔安石在東山，縉紳敦逼恐不豫人事；況今自鄉選，違之邪？