卫献公奔，反于卫及郊，将班于从者而后。柳庄曰：如皆守社稷则孰执羁靮从；如皆从则孰守社稷君反其国而私也，毋乃可乎？”弗班

　　司寇惠子之丧，子游为之衰牡麻绖，文子辞曰：“子辱弥牟之弟游，又辱为之服，敢。”子游曰：“礼也。”文子反哭，子游趋而就诸臣之位，子又辞曰：“子辱与弥牟之弟，又辱为之服，又辱临其丧，辞。”子游曰：“固以请。”子退，扶适子南面而立曰：“辱与弥牟之弟游，又辱为之服又辱临其丧，虎也敢不复位。子游趋而就客位。将军文子之，既除丧，而后越人来吊，主深衣练冠，待于庙，垂涕洟，游观之曰：“将军文氏之子其几乎！亡于礼者之礼也，其动中。

　　子曰：“舜其大孝与！德为圣人，尊为天，富有四海之内。宗庙之，子孙保之。故大德得其位，必得其禄。必其名，必得其寿，故天生物，必因其材而笃焉故栽者培之，倾者覆之《诗》曰：‘嘉乐君子宪宪令德。宜民宜人，禄于天，保佑命之，自申之。’故大德者必受。

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