宾必乡。东方春,春之言蠢也,万物者圣。南方者,夏之为假也,养、长之、之,仁也西方者秋秋之为言也,愁之时察,守者也。北者冬,冬言中也,者藏也。以天子之也,左圣仁,右义藏也。介东乡,介主也。主必居东方东方者春春之为言也,产万者也;主者造之,万物者也月者三日成魄,三则成时,以礼有三,建国必三卿。三者,政教本,礼之参也
儒有忠信以为甲胄,礼义为干橹;戴仁而行,抱义而处虽有暴政,不更其所。其自立如此者
孔廷尉以裘與從弟沈,沈不受。廷尉曰:“晏平仲之儉祠其先人,豚肩不掩豆,猶狐數十年,卿復何辭此?”於是而服之
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太極殿始成,王子敬時為公長史,謝送版,使王題之。有不平色,語信雲:“可擲箸外。”謝後見王曰:“題之上何若?昔魏朝韋誕諸人,亦自也。”王曰:“魏阼所以不長”謝以為名言
張蒼梧是張憑祖,嘗語憑父曰:我不如汝。”憑父解所以。蒼梧曰:汝有佳兒。”憑時數歲,歛手曰:“翁,詎宜以子戲父”
庾道季詫謝公曰:裴郎雲:‘謝安謂裴郎可不惡,何得為復飲酒’裴郎又雲:‘謝安目道林,如九方臯之相馬略其玄黃,取其俊逸。”謝公雲:“都無此二,裴自為此辭耳!”庾甚不以為好,因陳東亭酒壚下賦。讀畢,都不賞裁,直雲:“君乃復裴氏學!”於此語林遂。今時有者,皆是先寫無復謝語
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