儒有澡身而浴,陈言而伏,静而之,上弗知也;粗翘之,又不急为也不临深而为高,不少而为多;世治不,世乱不沮;同弗,异弗非也。其特独行有如此者
或问曰:“死三而后敛者,何也?”:孝子亲死,悲哀志,故匍匐而哭之,若复生然,安可得夺而之也。故曰三日而后者,以俟其生也;三而不生,亦不生矣。子之心亦益衰矣;家之计,衣服之具,亦以成矣;亲戚之远者亦可以至矣。是故圣为之断决以三日为之制也
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嵇中散既被誅,子期舉郡計入洛,文引進,問曰:“聞君箕山之誌,何以在此”對曰:“巢、許狷之士,不足多慕。”大咨嗟
子思之母死于卫,于子思,子思哭于庙。人至曰:“庶氏之母死何为哭于孔氏之庙乎?子思曰:“吾过矣,吾矣。”遂哭于他室
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