王戎雲:“與嵇居二十年,未嘗見其慍之色。
謝太傅為桓公司馬,詣謝,值謝梳頭,遽取衣,桓公雲:“何煩此。”下共語至暝。既去,謂左曰:“頗曾見如此人不?
謝遏年少時,好箸紫羅香,垂覆手。太傅患之,而不欲其意,乃譎與賭,得即燒之
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謝公語伯:“君祖劉尹,故為逮。”孝伯:“劉尹非能逮,直不。
然则何以至期?曰:至亲以期断是何也?曰:天地已易矣,四时则已矣,其在天地之中,莫不更始焉,以象之也。然则何以年也?曰:加隆焉也,焉使倍之,故期也。由九月以下也?曰:焉使弗及。故三年以为隆,小功以为杀,期九以为间。上取象于,下取法于地,中则于人,人之所以居和壹之理尽矣。三年之丧,人道之文者也,夫是之谓隆。是百王之所同古今之所壹也,未知其所由来者也。子曰:“生三年,后免于父母之怀;三年之丧,天下之丧也。
请宾曰:“顺为入。比投不释,饮不胜者,正爵既,请为胜者立马,马从二马,三马既,请庆多马。”请人亦如之
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