子上之母死而不丧。人问诸子思曰：“昔者子先君子丧出母乎？”曰：然”。“子之不使白也丧。何也？”子思曰：“昔吾先君子无所失道；道隆从而隆，道污则从而污。则安能？为伋也妻者，是白也母；不为伋也妻者，不为白也母。”故孔氏之丧出母，自子思始也

　　凡人之所以为者，礼义也。礼义始，在于正容体、颜色、顺辞令。容正，颜色齐，辞令，而后礼义备。以君臣、亲父子、和幼。君臣正，父子，长幼和，而后礼立。故冠而后服备服备而后容体正、色齐、辞令顺。故：冠者，礼之始也是故古者圣王重冠