於法開始與支公爭名,後精歸支,意甚不忿,遂遁跡剡下。弟子出都,語使過會稽。於時支正講小品。開戒弟子:“道林講比汝至,當在某品中。”因示語難數十番,雲:“舊此中不可復。”弟子如言詣支公。正值講,謹述開意。往反多時,林公遂屈厲聲曰:“君何足復受人寄載!
王子猷作桓騎騎兵參軍,桓曰:“卿何署?答曰:“不知何,時見牽馬來,是馬曹。”桓又:“官有幾馬?答曰:“不問馬何由知其數?”問:“馬比死多?”答曰:“未生,焉知死?
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大学之法,禁于未之谓豫,当其可之谓时不陵节而施之谓孙,相而善之谓摩。此四者,之所由兴也
大公封于营丘,及五世,皆反葬于周君子曰:“乐乐其所生,礼不忘其本。古人有言曰:狐死正丘。仁也。
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