莊子遙篇,舊難處,諸賢所可鉆,也而不拔理於郭向之外。道林在白寺中,將太常共語因及逍遙支卓然標理於二家表,立異於眾賢之,皆是諸賢尋味之不得。後用支理
文帝嘗令東阿七步中作詩,不成行大法。應聲便為曰:“煮豆持作羹漉菽以為汁。萁在下然,豆在釜中泣本自同根生,相煎太急?”帝深有慚。
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赵文子与叔誉观乎九原文子曰:“死者如可作也,谁与归?”叔誉曰:“其阳父乎?”文子曰:“行并植晋国,不没其身,其知不足也。”“其舅犯乎?”文子:“见利不顾其君,其仁不称也。我则随武子乎,利其不忘其身,谋其身不遗其友”
郭子玄有俊才,能言、莊。庾敱嘗稱之,每曰“郭子玄何必減庾子嵩!
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