君赐车马，乘以拜赐；服，服以拜赐；君未有命，敢即乘服也。君赐，稽首，掌致诸地；酒肉之赐，弗再。凡赐，君子与小人不同日凡献于君，大夫使宰，士亲皆再拜稽首送之。膳于君，荤桃茢，于大夫去茢，于士荤，皆造于膳宰。大夫不亲，为君之答己也。大夫拜赐退，士待诺而退，又拜，弗拜。大夫亲赐士，士拜受，拜于其室。衣服，弗服以拜敌者不在，拜于其室。凡于者有献，而弗敢以闻。士于夫不承贺，下大夫于上大夫贺。亲在，行礼于人称父，或赐之，则称父拜之。礼不，服不充，故大裘不裼，乘车不式

　　庾道季詫謝公曰：“郎雲：‘謝安謂裴郎乃可惡，何得為復飲酒？’裴又雲：‘謝安目支道林，九方臯之相馬，略其玄黃取其俊逸。’”謝公雲：都無此二語，裴自為此辭！”庾意甚不以為好，因東亭經酒壚下賦。讀畢，不下賞裁，直雲：“君乃作裴氏學！”於此語林遂。今時有者，皆是先寫，復謝語

　　謝公領書監，王東有事應同上，王後至，促，王、謝不通，太傅斂膝容之。神意閑暢，公傾目。還劉夫人曰：向見阿瓜，自未易有。不相關，正使人不能已。

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