郭景純過江,居於暨陽墓去水不盈百步,時人以為水。景純曰:“將當為陸。今沙漲,去墓數十裏皆為桑。其詩曰:“北阜烈烈,巨混混;壘壘三墳,唯母與昆”8王丞相令郭璞試作壹卦,卦成,郭意色甚惡,雲:“有震厄!”王問:“有可消理不?”郭曰:“命駕西出裏,得壹柏樹,截斷如公長置床上常寢處,災可消矣。王從其語。數日中,果震柏碎,子弟皆稱慶。大將軍雲“君乃復委罪於樹木。
支道林造即色論,論成,王中郎。中郎都無言。支曰:默而識之乎?”王曰:“既無殊,誰能見賞?
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三年之丧,言而不语,对不问:庐,垩室之中,不与人焉;在垩室之中,非时见乎母,不入门。疏衰皆居垩室不庐庐,严者也。妻视叔父母,姑妹视兄弟,长、中、下殇视成。亲丧外除,兄弟之丧内除。君之母与妻,比之兄弟。发诸色者,亦不饮食也。免丧之外行于道路,见似目瞿,闻名心。吊死而问疾,颜色戚容必有异于人也。如此而后可以服三之丧。其余则直道而行之,是。
彈棋始自魏宮內,用奩戲。文帝於此戲特妙,手巾角拂之,無不中。有自雲能,帝使為之。客箸巾角,低頭拂棋,妙踰於。
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