曾子吊于负夏,主人祖,填池,推柩而反之,妇人而后行礼。从者曰:礼与?”曾子曰:“夫祖且也;且,胡为其不可以宿也?”从者又问诸子游:“礼与?”子游曰:“于牖下,小敛于户内,大于阼,殡于客位,祖于庭葬于墓,所以即远也。故事有进而无退。”曾子闻曰:“多矣乎,予出祖者”曾子袭裘而吊,子游裼而吊。曾子指子游而示人:“夫夫也,为习于礼者如之何其裼裘而吊也?”人既小敛、袒、括发;子趋而出,袭裘带绖而入。子曰:“我过矣,我过矣夫夫是也。
王右軍道謝萬石“在林澤中為自遒上”。嘆林公“器朗神俊。道祖士少“風領毛骨,恐沒世復見如此人”。道劉真長“標雲而不扶疏”
羅君章曾在人家,人令與坐上客共語。答:“相識已多,不煩復。
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鄭玄家奴婢皆讀書。使壹婢,不稱旨,將撻之方自陳說,玄怒,使人曳泥中。須臾,復有壹婢來問曰:“胡為乎泥中?”曰:“薄言往愬,逢彼之。
謝胡兒作著作郎,嘗作王傳。不諳堪是何似人,咨謝公謝公答曰:“世胄亦被遇。堪烈之子,阮千裏姨兄弟,潘安中外。安仁詩所謂‘子親伊姑我父唯舅’。是許允婿。
王大將軍於眾中曰:“諸周由來有作三公者。”有答曰:“唯周侯邑馬領頭而不克。”將軍曰:“我與周洛下相遇,壹面頓。值世紛紜,遂至此!”因為流涕
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