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阮宣子論鬼神有者，或以人死有鬼，子獨以為無，曰：“見鬼者，雲箸生時衣，若人死有鬼，衣服有鬼邪？
晉文王稱嗣宗至慎，每之言，言皆玄，未嘗臧否人。
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简介:
任愷既權勢，不復檢括。或謂嶠曰：“卿以坐視元裒而不救？”曰：“元裒北夏門，拉(手羅)自欲壞，非壹木所支。
謝太傅絕重公，常稱：“褚野雖不言，而四之氣亦備。
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