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君举于宾，及所赐爵，降再拜稽，升成拜明臣礼也君答拜之礼无不答明君上之也。臣下力尽能以功于国，必报之以禄，故臣皆务竭力能以立功是以国安君宁。礼不答，言之不虚取下也。上明正道以民，民道而有功，后取其什，故上用而下不匮；是以上和亲而不怨也。和，礼之用；此君臣下之大义。故曰：礼者，所明君臣之也
善歌者，使人继声；善教者，使人继志。其言也约而达，而臧，罕譬而喻，可继志矣
冒者何也？所以掩形。自袭以至小敛，不设冒形，是以袭而后设冒也。问于曾子曰：“夫既遣而其余，犹既食而裹其余与君子既食，则裹其余乎？曾子曰：“吾子不见大飨？夫大飨，既飨，卷三牲俎归于宾馆。父母而宾客，所以为哀也！子不见大乎！”非为人丧，问与赐？
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简介:
是月也，安萌芽，养少，存诸孤。择元日，命社。命有司省囹圄，去桎，毋肆掠，止狱讼。是月，玄鸟至。至之日，以大祠于高禖。天子亲往，后帅九嫔御。乃礼天子所御带以弓韣，授以弓矢，于禖之前
天子祭天地祭四方，祭山川祭五祀，岁遍。侯方祀，祭山川祭五祀，岁遍。夫祭五祀，岁遍士祭其先
庶子不祭，明其宗也。庶不得为长子三年，不继祖也。子为祖，继别为宗，继祢者为宗。有百世不迁之宗，有五世迁之宗。百世不迁者，别子之也；宗其继别子者，百世不迁也。宗其继高祖者，五世则迁也。尊祖故敬宗。敬宗，尊祖义也。有小宗而无大宗者，有宗而无小宗者，有无宗亦莫之者，公子是也。公子有宗道：子之公，为其士大夫之庶者，其士大夫之适者，公子之宗道。绝族无移服，亲者属也
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