记问之,不足以为师。必也其语乎,力不问,然后语;语之而不,虽舍之可。
郗嘉賓書與袁虎,道安道、謝居士雲:“恒任風,當有所弘耳。”以袁恒,故以此激之
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射者,仁之道也。射求正己,己正然后发,发而不中,不怨胜己者,反求诸己而已矣孔子曰:“君子无所争,必也乎!揖让而升,下而饮,其争君子。
裴成作崇有論時人攻難,莫能折唯王夷甫,如小屈時人即以理難裴,還復申
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