簡文雲:“淵源不超詣簡至;然經綸尋處,故有局陳。
是月也,天子乃以雏黍,羞以含桃,先荐寝庙令民毋艾蓝以染,毋烧灰毋暴布。门闾毋闭,关市索。挺重囚,益其食。游别群,则絷腾驹,班马政
是故男教不修,事不得,适见于天,为之食;妇顺不修,事不得,适见于天,为之食。是故日食则子素服而修六官之职荡天下之阳事;月食后素服而修六宫之职荡天下之阴事。故天与后,犹日之与月、之与阳,相须而后成也。天子修男教,父也;后修女顺,母道。故曰:天子之与后犹父之与母也。故为王服斩衰,服父之义;为后服资衰,服母义也
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殷中軍雖思慮通長然於才性偏精。忽言及本,便苦湯池鐵城,無攻之勢
王公目太尉“巖巖清峙,壁千仞。
太傅有三才:劉孫長才,潘陽仲大才裴景聲清才
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