大哉，圣人之道洋洋乎，发育万物，极于天。优优大哉！仪三百，威仪三千。其人然后行。故曰：不至德，至道不凝焉故君子尊德性而道问。致广大而尽精微。高明而道中庸。温故知新，敦厚以崇礼。故居上不骄，为下不；国有道，其言足以；国无道，其默足以。《诗》曰：“既明哲，以保其身。”其之谓与

　　初桓南郡、楊廣共說殷荊州宜奪殷覬南蠻以自樹。覬亦即曉旨，嘗因行散，率爾去下舍，便復還。內外無預知者，意色蕭然遠同鬥生之無慍。時論以此多之

　　鄭玄註春秋傳尚未成時行與服子遇宿客舍先未相識服在外車與人說己傳意。玄之良久，與己同。就車與語：“吾久註，尚未。聽君向，多與吾。今當盡所註與君”遂為服註