或问：“死三而后敛者何也？”：孝子亲，悲哀志，故匍匐哭之，若复生然，可得夺而之也。故三日而后者，以俟生也；三而不生，不生矣。子之心亦衰矣；家之计，衣之具，亦以成矣；戚之远者亦可以至。是故圣为之断决三日为之制也

　　子云：“宾礼每以让，丧礼每加以远”浴于中溜，饭于牖，小敛于户内，大敛阼，殡于客位，祖于，葬于墓，所以示远。殷人吊于圹，周人于家，示民不偝也。云：“死，民之卒事，吾从周。”以此坊，诸侯犹有薨而不葬。子云：“升自客阶受吊于宾位，教民追也。”未没丧不称君示民不争也。故鲁《秋》记晋丧曰：“杀君之子奚齐及其君卓”以此坊民，子犹有其父者

标签：影后有实力、感谢你仍在等我、我在精灵世界当饲育屋老板

相关：那时不少年、带着系统闯三界、女帝武氏、武侠：开局举报师兄暗恋小龙女、关于我是主神这件小事、王上宣你呀将军、玄武苍穹、网游：开局跟策划干上了！、直播：大师，这不是有手就行？、全球流浪，我有百分百暴击