大哉，圣人道！洋洋乎，发万物，峻极于天优优大哉！礼仪百，威仪三千。其人然后行。故：苟不至德，至不凝焉。故君子德性而道问学。广大而尽精微。高明而道中庸。故而知新，敦厚崇礼。是故居上骄，为下不倍；有道，其言足以；国无道，其默以容。《诗》曰“既明且哲，以其身。”其此之与

　　王为姓立社，大社。王为立社，王社。诸为百姓立，曰国社诸侯自立，曰侯社大夫以下成群立社置社

　　侍坐，则必退席；不退，必引而去君之党。登席不由前为躐席。徒坐不尽席尺，读书食，则齐，豆去席尺。若赐之而君客之，则命之祭，然后祭先饭辩尝羞，饮而俟。若有尝者，则俟君之食，然后食，饭饮而俟。君命之羞，羞近者，之品尝之，然后唯所欲。凡尝食，必顺近食。君未覆手，不飧；君既食，又饭飧，饭飧者三饭也。君既彻，执饭与酱，出，授从者。凡侑食，不尽食食于人不饱。唯水浆不祭，若为已侪卑。君若赐之爵，则越再拜稽首受，登席祭之，饮卒而俟君卒爵，然后授虚爵。君之饮酒也，受一爵而色洒如也二爵而言言斯，礼已三爵而油以退，退则坐取屦，隐辟而后，坐左纳右，坐右纳左。凡尊上玄酒，唯君面尊，唯飨野人酒，大夫侧尊用棜，士侧尊用。