斩衰，括发以麻；为母，括以麻，免而以布。齐衰，恶笄以丧。男子冠而妇人笄，男子免而人髽。其义：为男子则免，为妇则髽。苴杖，竹也；削杖，桐也祖父卒，而后为祖母后者三年。父母，长子稽颡。大夫吊之，虽必稽颡。妇人为夫与长子稽颡，余则否。男主必使同姓，妇主必异姓。为父后者为出母无服。亲，以三为五，以五为九。上杀，杀，旁杀，而亲毕矣。王者禘其之所自出，以其祖配之，而立四。庶子王，亦如之。别子为祖，别为宗，继祢者为小宗。有五世迁之宗，其继高祖者也。是故，迁于上，宗易于下。尊祖故敬宗敬宗所以尊祖祢也。庶子不祭祖，明其宗也。庶子不为长子斩，继祖与祢故也。庶子不祭殇与无者，殇与无后者从祖祔食。庶子祭祢者，明其宗也。亲亲尊尊长，男女之有别，人道之大者也

　　向雄河內主簿有公事不雄，而太劉淮橫怒遂與杖遣。雄後為門郎，劉侍中，初交言。武聞之，敕復君臣之，雄不得，詣劉，拜曰：“受詔而來而君臣之絕，何如”於是即。武帝聞不和，乃問雄曰：我令卿復臣之好，以猶絕？雄曰：“之君子，人以禮，人以禮；之君子，人若將加膝，退人將墜諸淵臣於劉河，不為戎，亦已幸，安復為臣之好？武帝從之