王夷甫以王東海比樂令，故中郎作碑雲：“當時標榜，為樂之儷。

　　卫司徒敬子死，子夏吊焉，人未小敛，绖而往。子游吊焉，人既小敛，子游出，绖反哭，子曰：“闻之也与？”曰：“闻诸子，主人未改服，则不绖。

　　君子曰：礼之近人者，非其至者也。郊血大飨腥，三献爓，一献。是故君子之于礼也，作而致其情也，此有由也。是故七介以相见也不然则已悫。三辞三让至，不然则已蹙。故鲁将有事于上帝，必先有于頖宫；晋人将有事于，必先有事于恶池；齐将有事于泰山，必先有于配林。三月系，七日，三日宿，慎之至也。礼有摈诏，乐有相步，之至也

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