君子曰：无节内者，观物弗之察。欲察物而不由礼弗之得矣。故作事以礼，弗之敬矣。言不以礼，弗之信。故曰：“礼也者物之致也。”是故先王之制礼也，因财物而致其义焉尔故作大事，必顺天，为朝夕必放于日，为高必因丘陵，下必因川泽。是故时雨泽，君子达亹焉。是故昔先王尚德、尊有道、任有；举贤而置之，聚而誓之。是故因天天，因地事地，因山升中于天，因吉以飨帝于郊。升中天，而凤凰降、龟假；飨帝于郊，而雨节、寒暑时。是圣人南面而立，而下大治

　　謝公雲：賢聖去人，其亦邇。”子侄之許。公嘆曰“若郗超聞此，必不至河漢”

　　桓石，司空豁長庶也。字鎮惡。十七八未舉，而童已呼為鎮郎。嘗住武齋頭。征枋頭，騎沖沒陳左右莫能救。宣武曰：“汝落賊，汝不？”石聞之，氣奮。命朱為副，策於數萬眾，莫有抗，徑致沖，三軍嘆。河朔後其名斷瘧