大哉，人之道！洋乎，发育万，峻极于天优优大哉！仪三百，威三千。待其然后行。故：苟不至德至道不凝焉故君子尊德而道问学。广大而尽精。极高明而中庸。温故知新，敦厚崇礼。是故上不骄，为不倍；国有，其言足以；国无道，默足以容。诗》曰：“明且哲，以其身。”其之谓与

　　礼有大有小有显有微。大者可损，小者不可，显者不可掩，者不可大也。故经礼》三百，《礼》三千，其致也。未有入室而由户者。君子之礼也，有所竭情慎，致其敬而诚，有美而文而诚。君子之于礼也有直而行也，有而杀也，有经而也，有顺而讨也有摭而播也，有而进也，有放而也，有放而不致，有顺而摭也。代之礼一也，民由之。或素或青夏造殷因。周坐，诏侑武方；其亦然，其道一也夏立尸而卒祭；坐尸。周旅酬六，曾子曰：“周其犹醵与！

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