周伯仁冬至舉酒賜子曰:“吾謂度江托足所。爾家有,爾等並羅吾前,復何?”周嵩起長跪而泣曰“不如阿母。伯仁為人大而才短,重而識闇,乘人之弊,非自全之道嵩性狼抗,不容於世。阿奴碌碌,在阿母目下!
王子猷暫寄人空宅,便令種竹或問:“暫何煩爾?”嘯詠良久,指竹曰:“可壹日無此?
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子言之:“君子之所谓义者贵贱皆有事于天下;天子亲耕,盛秬鬯以事上帝,故诸侯勤以辅于天子。”子曰:“下之事上也虽有庇民之大德,不敢有君民之,仁之厚也。是故君子恭俭以求仁,信让以求役礼,不自尚其事不自尊其身,俭于位而寡于欲,于贤,卑己尊而人,小心而畏义求以事君,得之自是,不得自是以听天命。《诗》云:‘莫莫葛,施于条枚;凯弟君子,求福不。’其舜、禹、文王、周公之谓!有君民之大德,有事君之小心《诗》云:‘惟此文王,小心翼,昭事上帝,聿怀多福,厥德不,以受方国。’”子曰:“先王以尊名,节以壹惠,耻名之浮于也。是故君子不自大其事,不自其功,以求处情;过行弗率,以处厚;彰人之善而美人之功,以下贤。是故君子虽自卑,而民敬之。”子曰:“后稷,天下之为也,岂一手一足哉!唯欲行之浮名也,故自谓便人。
豫章太守顧邵,是雍子。邵在郡卒,雍盛集僚,自圍棋。外啟信至,而兒書,雖神氣不變,而心其故。以爪掐掌,血流沾。賓客既散,方嘆曰:“無延陵之高,豈可有喪明責?”於是豁情散哀,顏自若
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