离坐离，毋往参焉离立者，不中间

　　子言之：“三代明王皆事天之神明，无非卜之用，不敢以其，亵事上帝。是不犯日月，不违筮。卜筮不相袭。大事有时日；事无时日，有筮外事用刚日，内用柔日。不违龟。”子曰：“牲礼乐齐盛，是以害乎鬼神，无怨百姓。”子曰：后稷之祀易富也其辞恭，其欲俭其禄及子孙。《》曰：‘后稷兆，庶无罪悔，以于今。’”子曰“大人之器威敬天子无筮；诸侯守筮。天子道以；诸侯非其国不筮。卜宅寝室。子不卜处大庙。子曰：“君子敬用祭器。是以不日月，不违龟筮以敬事其君长，以上不渎于民，不亵于上。

　　君子素其位而，不愿乎其外。素贵，行乎富贵；素贱，行乎贫贱；素狄，行乎夷狄；素难行乎患难，君子入而不自得焉。在位不陵下，在下位援上，正己而不求人，则无怨。上不天，下不尤人。故子居易以俟命。小行险以徼幸。子曰“射有似乎君子，诸正鹄，反求诸其。

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