謝太問諸子侄“子弟亦預人事,正欲使其?”諸人有言者,騎答曰:譬如芝蘭樹,欲使生於階庭。
支道林造即色論,論,示王中郎。中郎都無言支曰:“默而識之乎?”曰:“既無文殊,誰能見?
賈充妻李氏作女訓,行世。李氏女,齊獻王妃,郭女,惠帝後。充卒,李、郭各欲令其母合葬,經年不決賈後廢,李氏乃祔,葬遂定
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羊孚弟娶王永言女及王家見婿,孚送弟俱。時永言父東陽尚在,仲堪是東陽女婿,亦在。孚雅善理義,乃與仲道齊物。殷難之,羊雲“君四番後,當得見同”殷笑曰:“乃可得盡何必相同?”乃至四番壹通。殷咨嗟曰:“仆無以相異。”嘆為新拔久之
厩焚,孔子拜乡人火来者。拜之,士壹,夫再。亦相吊之道也。子曰:“管仲遇盗,取人焉,上以为公臣,曰『其所与游辟也,可人!』管仲死,桓公使为服。宦于大夫者之为之也,自管仲始也,有君焉尔也。
山季倫荊州,時出暢。人為之曰:“山公壹醉,徑造陽池。日莫載歸,茗艼所知。復能駿馬,倒箸接籬。舉手葛強,何如州兒?”高池在襄陽。是其愛將,州人也
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