从于先生不越路而与人。遭先生于道趋而进,正立手。先生与之则对;不与之则趋而退
有北來道人好才理,林公相遇於瓦官寺,講小。於時竺法深、孫興公悉聽。此道人語,屢設疑難林公辯答清析,辭氣俱爽此道人每輒摧屈。孫問深:“上人當是逆風家,向何以都不言?”深公笑而答。林公曰:“白旃檀非馥,焉能逆風?”深公得義,夷然不屑
庾子嵩讀莊子,開卷壹尺便放去,曰:“了不異人意。
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桓公問孔西陽:“石何如仲文?”孔思未,反問公曰:“何如?答曰:“安石居然不可踐其處,故乃勝也。
陳仲為太丘長有劫賊殺主主者,之。未至所,道聞有在草不子者,回往治之。簿曰:“大,宜先討。”仲曰:“盜財主,何骨肉相殘”
太極始成,王敬時為謝長史,謝版,使王之。王有平色,語雲:“可箸門外。謝後見王:“題之殿何若?魏朝韋誕人,亦自也。”王:“魏阼以不長。謝以為名。
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