自天子以至庶人,一是皆以身为本。其本乱末治者否矣。其厚者薄,而其所者厚,未之有也此谓知本,此谓之至也
司馬太傅問謝車騎“惠子其書五車,何以壹言入玄?”謝曰:“當是其妙處不傳。
武元夏目裴王曰:“戎尚約楷清通。
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大学之道,在明明德,亲民,在止于至善。知止而有定,定而后能静,静而后安,安而后能虑,虑而后能。物有本末,事有终始。知先后,则近道矣
王丞相雲“頃下論以我安期、千裏。推此二人。唯推太尉,此君秀。
子曰:“回之为人也,乎中庸,得一善,则拳拳服弗失之矣。
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