子言之曰：“为上易也，为下易知也，则刑不矣。”子曰：“好贤如《衣》，恶恶如《巷伯》，爵不渎而民作愿，刑不试民咸服。大雅曰：‘仪刑王，万国作孚。’”子曰“夫民，教之以德，齐之礼，则民有格心；教之以，齐之以刑，则民有遁心故君民者，子以爱之，则亲之；信以结之，则民不；恭以莅之，则民有孙心《甫刑》曰：‘苗民罪用，制以刑，惟作五虐之刑法。是以民有恶德，而遂其世也。’

　　殷中軍妙經脈，中年都。有常所給使忽叩頭流血。問其故？雲：有死事，終不說。”詰問良，乃雲：“小母年垂百歲，疾來久，若蒙壹脈，便有活。訖就屠戮無。”浩感其至，遂令舁來，診脈處方。始壹劑湯，便愈於是悉焚經方

　　是月也，农乃登。天子尝新，先荐寝。命百官，始收敛。堤防，谨壅塞，以备潦。修宫室，坏墙垣补城郭。是月也，毋封诸侯、立大官。毋割地、行大使、出大。孟秋行冬令，则阴大胜，介虫败谷，戎乃来。行春令，则其乃旱，阳气复还，五无实。行夏令，则国火灾，寒热不节，民疟疾

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