斩衰，括发麻；为母，括发麻，免而以布。衰，恶笄以终丧男子冠而妇人笄男子免而妇人髽其义：为男子则，为妇人则髽。杖，竹也；削杖桐也。祖父卒，后为祖母后者三。为父母，长子颡。大夫吊之，缌必稽颡。妇人夫与长子稽颡，余则否。男主必同姓，妇主必使姓。为父后者为母无服。亲亲，三为五，以五为。上杀，下杀，杀，而亲毕矣。者禘其祖之所自，以其祖配之，立四庙。庶子王亦如之。别子为，继别为宗，继者为小宗。有五而迁之宗，其继祖者也。是故，迁于上，宗易于。尊祖故敬宗，宗所以尊祖祢也庶子不祭祖者，其宗也。庶子不长子斩，不继祖祢故也。庶子不殇与无后者，殇无后者从祖祔食庶子不祭祢者，其宗也。亲亲尊长长，男女之有，人道之大者也

　　发然后禁，则捍格而不胜时过然后学，则勤苦而难成；施而不孙，则坏乱而不修；独而无友，则孤陋而寡闻；燕朋其师；燕辟废其学。此六者，之所由废也

　　劉慶孫在傅府，於時人，多為所構。庾子嵩縱心事，無跡可閑。以其性儉家富說太傅令換千，冀其有吝，此可乘。太傅眾坐中問庾，時頹然已醉，墜幾上，以頭穿取，徐答雲“下官家故可兩娑千萬，隨所取。”於是服。後有人向道此，庾曰：可謂以小人之，度君子之心”

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