古之教者,家有塾,有庠,术有序,国有学。年入学,中年考校。一年离经辨志,三年视敬业乐,五年视博习亲师,七年论学取友,谓之小成;九知类通达,强立而不反,之大成。夫然后足以化民俗,近者说服,而远者怀,此大学之道也。《记》:“蛾子时术之。”其此谓乎
殷允出西,郗與袁虎書雲:“子求良朋,托好足下勿以開美求之。”目袁為“開美”,子敬詩曰:“袁生美度。
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鸾车,虞氏之路也钩车,夏后之路也。大,殷路也。路,周路也有虞氏之旗夏后氏之绥殷之大白,之大赤。夏氏骆马,黑。殷人白马黑首。周人马,蕃鬣。后氏,牲尚,殷白牡,骍刚
王大軍下,庾問:“卿四友,何是?”答:“君家郎,我家尉、阿平胡毋彥國阿平故當劣。”庾:“似未劣。”庾問:“何居其右?王曰:“有人。”問:“何是?”王:“噫!自有公論”左右躡,公乃止
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