先生书策琴瑟在前,坐而之,戒勿越。虚坐尽后,食坐前。坐必安,执尔颜。长者不,毋儳言。正尔容,听必恭。剿说,毋雷同。必则古昔,称王。侍坐于先生:先生问焉,则对。请业则起,请益则起。召无诺,先生召无诺,唯而起侍坐于所尊敬,毋余席。见同不起。烛至起,食至起,上客。烛不见跋。尊客之前不叱狗让食不唾
向雄為河內主簿,有事不及雄,而太守劉淮橫,遂與杖遣之。雄後為黃郎,劉為侍中,初不交言武帝聞之,敕雄復君臣之,雄不得已,詣劉,再拜:“向受詔而來,而君臣義絕,何如?”於是即去武帝聞尚不和,乃怒問雄:“我令卿復君臣之好,以猶絕?”雄曰:“古之子,進人以禮,退人以禮今之君子,進人若將加諸,退人若將墜諸淵。臣於河內,不為戎首,亦已幸,安復為君臣之好?”武從之
杖者何也?也。三日授子杖五日授大夫杖,日授士杖。或曰主;或曰辅病,人、童子不杖,能病也。百官备百物具,不言而行者,扶而起;而后事行者,杖起;身自执事而行者,面垢而已秃者不髽,伛者袒,跛者不踊。病不止酒肉。凡八者,以权制者。
…