子夏曰“民之父母既得而闻之；敢问何谓五至’？”子曰：“志所至，诗亦焉。诗之所，礼亦至焉礼之所至，亦至焉。乐所至，哀亦焉。哀乐相。是故，正目而视之，可得而见也倾耳而听之不可得而闻；志气塞乎地，此之谓至。

　　君子不亲恶。诸侯失地，；灭同姓，名

　　劉萬安即道真從。庾公所謂“灼然玉”。又雲：“千人亦，百人亦見。

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