三年之丧，以其丧拜；三年之丧，以吉拜。三年之，如或遗之酒肉，则受之必辞。主人衰绖而受之。如君，则不敢辞，受而荐之。丧不遗人，人遗之，虽酒肉，也。从父昆弟以下，既卒哭遗人可也。县子曰：“三年丧，如斩。期之丧，如剡。三年之丧，虽功衰不吊，自侯达诸士。如有服而将往哭，则服其服而往。期之丧，一月而练，十三月而祥，十月禫。练则吊。既葬，大功，哭而退，不听事焉。期之，未丧，吊于乡人。哭而退不听事焉。功衰吊，待事不事。小功缌，执事不与于礼相趋也，出宫而退。相揖也哀次而退。相问也，既封而。相见也。反哭而退。朋友虞附而退。吊，非从主人也四十者执綍：乡人五十者从哭，四十者待盈坎

　　子曰：“人皆曰予知，而纳诸罟擭陷阱之中，而莫知辟也。人皆曰予知，择乎庸，而不能期月守也。

　　郗公值永嘉喪亂，在鄉甚窮餒。鄉人以公名德，傳飴之。公常攜兄子邁及外生翼二小兒往食。鄉人曰：“自饑困，以君之賢，欲共濟耳，恐不能兼有所存。”公是獨往食，輒含飯著兩頰邊還吐與二兒。後並得存，同江。郗公亡，翼為剡縣，解歸，席苫於公靈床頭，心喪三年

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