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王戎、和嶠同時遭大喪俱以孝稱。王雞骨支床，和泣備禮。武帝謂劉仲雄曰：卿數省王、和不？聞和哀苦禮，使人憂之。”仲雄曰：和嶠雖備禮，神氣不損；王雖不備禮，而哀毀骨立。臣和嶠生孝，王戎死孝。陛下應憂嶠，而應憂戎。
宣武移鎮南州，制街衢平。人謂王東亭曰：“丞相初營康，無所因承，而制置紆曲，此為劣。”東亭曰：“此丞相所以為巧。江左地促，不如中；若使阡陌條暢，則壹覽而盡故紆余委曲，若不可測。
燔柴于泰坛，祭天也；瘗于泰折，祭地也；用骍犊。埋牢于泰昭，祭时也；相近于坎，祭寒暑也。王宫，祭日也；明，祭月也；幽宗，祭星也；宗，祭水旱也；四坎坛，祭四也。山林、川谷、丘陵，能出为风雨，见怪物，皆曰神。有下者，祭百神。诸侯在其地则之，亡其地则不祭
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简介:
林下諸賢，各有俊子。籍子渾，器量弘曠康子紹，清遠雅正。濤簡，疏通高素。鹹子瞻虛夷有遠誌。瞻弟孚，朗多所遺。秀子純、悌並令淑有清流。戎子萬，有大成之風，苗而不。唯伶子無聞。凡此諸，唯瞻為冠，紹、簡亦重當世
曾子问曰：“将冠子，冠者，揖让而入，闻齐衰大功之丧，之何？”孔子曰：“内丧则废，丧则冠而不醴，彻馔而扫，即位哭。如冠者未至，则废。如将冠而未及期日，而有齐衰、大功、功之丧，则因丧服而冠。”“除不改冠乎？”孔子曰：“天子赐侯大夫冕弁服于大庙，归设奠，赐服，于斯乎有冠醮，无冠醴。没而冠，则已冠扫地而祭于祢；祭，而见伯父、叔父，而后飨冠。
王司嘗乘雪往螭許。司言氣少有逆於螭，作色不夷司州覺惡便輿床就，持其臂：“汝詎足與老兄？”螭撥手曰：“如鬼手馨強來捉人！
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