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从长者而上丘陵，则必乡长者所视。
是月也，天子乃荐鞠衣于先帝。命舟牧覆舟，五覆五反。乃告舟备具于天子焉，天子始乘舟。荐鲔于寝庙，乃为麦祈实。
《诗》曰：“衣锦尚絅”，恶其文之著也。故君子之道，闇然而日章；小人之道，的然而日亡。君子之道：淡而面不厌，简而文，温而理，知远之近，知风之自，知微之显，可与入德矣。《诗》云：“潜虽伏矣，亦孔之昭！”故君子内省不疚，无恶于志。君子之所不可及者，其唯人之所不见乎！《诗》云：“相在尔室，尚不愧于屋漏。”故君子不动而敬，不言而信。《诗》曰：“奏假无言，时靡有争。”是故君子不赏而民劝，不怒而民威于鈇钺。《诗》曰：“不显惟德！百辟其刑之。”是故君子笃恭而天下平。《诗》云：“予怀明德，不大声以色。”子曰：“声色之于以化民。末也。”《诗》曰：“德輶如毛。”毛犹有伦，上天之载，无声无臭，至矣！
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劉尹、江虨、王叔虎、孫興公同坐，江、王有相輕色。虨以手歙叔虎雲：“酷吏！”詞色甚強。劉尹顧謂：“此是瞋邪？非特是醜言聲，拙視瞻。”
顧孟著嘗以酒勸周伯仁，伯仁不受。顧因移勸柱，而語柱曰：“詎可便作棟梁自遇。”周得之欣然，遂為衿契。
然则何以至期也？曰：至亲以期断。是何也？曰：天地则已易矣，四时则已变矣，其在天地之中者，莫不更始焉，以是象之也。然则何以三年也？曰：加隆焉尔也，焉使倍之，故再期也。由九月以下何也？曰：焉使弗及也。故三年以为隆，缌小功以为杀，期九月以为间。上取象于天，下取法于地，中取则于人，人之所以群居和壹之理尽矣。故三年之丧，人道之至文者也，夫是之谓至隆。是百王之所同，古今之所壹也，未有知其所由来者也。孔子曰：“生三年，然后免于父母之怀；夫三年之丧，天下之达丧也。”
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《朝如倾城故如斯》正文
- 第1章 菜鸟互啄，有点懵了
- 第2章 春天的猫叫
- 第3章 孤独不苦
- 第4章 诸天浮屠灭神阵！
- 第5章 狂暴三分雨，锁定了胜局
- 第6章 20个字
- 第7章 幻视与幻听
- 第8章 云养狗
- 第9章 三队易主，时间尴尬
- 第10章 引经据典
- 第11章 不请自来
- 第12章 女人的道
- 第13章 神纹空间，万法不沾！
- 第14章 算你有良心
- 第15章 小泽的分析
- 第16章 星网排名前二十九万
- 第17章 超越晋级，三场50+
- 第18章 比赛开始
- 第19章 血芝菇
- 第20章 怒发冲冠
- 第21章 混沌初开！
- 第22章 警犬训练基地
- 第23章 你俩赶紧走吧
- 第24章 家暴现场，消极颓废
- 第25章 谁要抓他，我跟谁玩命
- 第26章 真正的病因（为[山武酒肆的角落]盟主加更）
- 第27章 失败了？