尊长于己等，不敢问其。燕见不将命遇于道，见则，不请所之。俟事不特吊。坐弗使，不执瑟，不画地，无容，不翣也寝则坐而将命侍射则约矢，投则拥矢。胜洗而以请，客如之。不角，擢马。执君之车则坐。仆者带剑，负良绥申之面，拖诸，以散绥升，辔然后步。请不请退。朝廷退，燕游曰归师役曰罢。侍于君子，君子伸，运笏，泽首，还屦，问之蚤莫，虽请可也。事君者而后入，不入后量；凡乞假人，为人从事亦然。然，故无怨，而下远也。不窥密，旁狎，不道旧，不戏色。为臣下者，有谏无讪，有亡而疾；颂而无谄谏而无骄；怠张而相之，废扫而更之；谓社稷之役

　　桓玄當篡位，語卞鞠雲：昔羊子道恒禁吾此意。今腹心羊孚，爪牙失索元，而匆匆作詆突，詎允天心？

　　三年丧何也？：称情而文，因以群，别亲贵践之节而不可损也。故曰无易之道。创巨者日久，痛者其愈迟三年者，情而立文所以为至极也。斩苴杖，居庐，食粥寝苫枕块所以为至饰也。三之丧，二五月而毕哀痛未尽思慕未忘然而服以断之者，不送死者已，复生节哉？凡天地之间，有血气属必有知有知之属不知爱其；今是大兽，则失其群匹，月逾时焉则必反巡过其故乡翔回焉，号焉，蹢焉，踟蹰，然后乃去之；小至于燕雀犹有啁顷焉，然乃能去之故有血气属者，莫于人，故于其亲也至死不穷将由夫患淫之人与则彼朝死夕忘之，而从之，是曾鸟兽不若也，焉能相与居而不乱？将由夫饰之君子，则三年丧，二十月而毕，驷之过隙然而遂之则是无穷。故先王为之立中节，壹使以成文理则释之矣

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