从于先生,不越路而与人言遭先生于道,趋而进,正立拱手先生与之言则对;不与之言则趋退
王丞相雲:見謝仁祖之令人上。與何次道語唯舉手指地曰:正自爾馨!’
王右軍問許玄度:“卿自何如安石?”許未答,王因曰“安石故相為雄,阿萬當裂眼邪?
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王長史與真長別後相見王謂劉曰:“更長進。”答:“此若天之高耳。
《诗》曰:“衣锦尚絅”,其文之著也。故君子之道,闇然日章;小人之道,的然而日亡。子之道:淡而面不厌,简而文,而理,知远之近,知风之自,知之显,可与入德矣。《诗》云:潜虽伏矣,亦孔之昭!”故君子省不疚,无恶于志。君子之所不及者,其唯人之所不见乎!《诗云:“相在尔室,尚不愧于屋漏”故君子不动而敬,不言而信。诗》曰:“奏假无言,时靡有争”是故君子不赏而民劝,不怒而威于鈇钺。《诗》曰:“不显惟!百辟其刑之。”是故君子笃恭天下平。《诗》云:“予怀明德不大声以色。”子曰:“声色之以化民。末也。”《诗》曰:“輶如毛。”毛犹有伦,上天之载无声无臭,至矣
子云:“国家者,贵人贱禄,则民兴;尚技而贱车则民兴艺。”君子约言,小先言
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