子言之：“归乎！君隐而显，不矜而庄，不厉威，不言而信。”子曰：君子不失足于人，不失色人，不失口于人，是故君貌足畏也，色足惮也，言信也。《甫刑》曰：‘敬而罔有择言在躬。’”子：“裼袭之不相因也，欲之毋相渎也。”子曰：“极敬，不继之以乐；朝极，不继之以倦。”子曰：君子慎以辟祸，笃以不掩恭以远耻。”子曰：“君庄敬日强，安肆日偷。君不以一日使其躬儳焉，如终日。”子曰：“齐戒以鬼神，择日月以见君，恐之不敬也。”子曰：“狎，死焉而不畏也。”子曰“无辞不相接也，无礼不见也；欲民之毋相亵也。易》曰：‘初筮告，再三，渎则不告。’

　　尊长于己逾等不敢问其年。燕见将命。遇于道，见面，不请所之。丧事不特吊。侍坐弗，不执琴瑟，不画，手无容，不翣也寝则坐而将命。侍则约矢，侍投则拥。胜则洗而以请，亦如之。不角，不马。执君之乘车则。仆者右带剑，负绥，申之面，拖诸，以散绥升，执辔后步。请见不请退朝廷曰退，燕游曰，师役曰罢。侍坐君子，君子欠伸，笏，泽剑首，还屦问日之蚤莫，虽请可也。事君者量而入，不入而后量；乞假于人，为人从者亦然。然，故上怨，而下远罪也。窥密，不旁狎，不旧故，不戏色。为臣下者，有谏而无，有亡而无疾；颂无谄，谏而无骄；则张而相之，废则而更之；谓之社稷役

　　桓玄西下，入石頭外白：“司馬梁王奔叛”玄時事形已濟，在平上笳鼓並作，直高詠雲“簫管有遺音，梁王安哉？

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