毛伯成既負其才氣,常稱:寧為蘭摧玉折,不作蕭敷艾榮。
桓南郡被召作太子洗,船泊荻渚。王大服散後小醉,往看桓。桓為設酒不能冷飲,頻語左右:“溫酒來!”桓乃流涕嗚咽王便欲去。桓以手巾掩淚因謂王曰:“犯我家諱,預卿事?”王嘆曰:“靈故自達。
簡文作相王時,與謝公詣桓宣武。王珣先在內,桓王:“卿嘗欲見相王,可住裏。”二客既去,桓謂王曰“定何如?”王曰:“相王輔,自然湛若神君,公亦萬之望。不然,仆射何得自沒”
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成庙则衅之其礼:祝、宗人宰夫、雍人,皆弁纯衣。雍人拭,宗人视之,宰北面于碑南,东。雍人举羊,升自中,中屋南面刲羊,血流于前乃降。门、夹室用鸡。先门而后室。其衈皆于屋。割鸡,门当门夹室中室。有司乡室而立,门则司当门北面。既,宗人告事毕,皆退。反命于君:“衅某庙事毕”反命于寝,君乡于门内朝服。反命,乃退。路成则考之而不衅衅屋者,交神明道也。凡宗庙之。其名者成则衅以豭豚
郗嘉賓問謝太曰:“林公談何如公?”謝雲:“嵇勤著腳,裁可得去。”又問:“殷何支?”謝曰:“正有超拔,支乃過殷然亹亹論辯,恐殷制支。
高坐道人作漢語,或問意,簡文曰:以簡應對之煩”
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