姑姊妹,其死,而夫党无兄,使夫之族人主。妻之党,虽亲主。夫若无族矣则前后家,东西;无有,则里尹之。或曰:主之而附于夫之党
殷中軍佛經雲:“亦應阿堵上”
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王右軍問許玄:“卿自言何如安?”許未答,王因:“安石故相為雄阿萬當裂眼爭邪?
凡为君使者,已受,君言不宿于家。君言,则主人出拜君言之辱使者归,则必拜送于门。若使人于君所,则必服而命之;使者反,则下堂而受命
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