李元禮嘗嘆荀淑、皓曰:“荀君清識難尚鐘君至德可師。
元帝江猶好酒王茂弘與有舊,常涕諫。帝之,命酌,壹酣,是遂斷
孔子之,二三子皆而出。群居绖,出则否
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王、劉每不重蔡公。二人詣蔡,語良久,乃問蔡曰:“自言何如夷甫?”答曰:“身如夷甫。”王、劉相目而笑曰“公何處不如?”答曰:“夷無君輩客!
桓大司馬下都,問真長:“聞會稽王語奇進,爾邪”劉曰:“極進,然故是第流中人耳!”桓曰:“第壹復是誰?”劉曰:“正是我耳!
文王之为世子,于王季,日三。鸡初而衣服,至于寝门外问内竖之御者曰:“日安否何如?”内竖:“安。”文王乃喜及日中,又至,亦如。及莫,又至,亦如。其有不安节,则内以告文王,文王色忧行不能正履。王季腹,然后亦复初。食上必在,视寒暖之节,下,问所膳;命膳宰:“末有原!”应曰“诺。”然后退。武帅而行之,不敢有加。文王有疾,武王不冠带而养。文王一饭亦一饭;文王再饭,再饭。旬有二日乃间文王谓武王曰:“女梦矣?”武王对曰:梦帝与我九龄。”文曰:“女以为何也?武王曰:“西方有九焉,君王其终抚诸?文王曰:“非也。古谓年龄,齿亦龄也。百尔九十,吾与尔三。”文王九十七乃终武王九十三而终。成幼,不能莅阼,周公,践阼而治。抗世子于伯禽,欲令成王之父子、君臣、长幼之也;成王有过,则挞禽,所以示成王世子道也。文王之为世子。
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