子张既除丧而见,予之,和之而和,弹之而成声,而曰:“先王制礼不敢不至。
从母之,舅之妻,夫人相为服君子未之言。或曰同爨。
卞望之雲“郗公體中有反:方於事上好下佞己,壹。治身清貞,脩計校,二反自好讀書,憎學問,三反。
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儗人必于其伦
王大語東亭:卿乃復論成不惡,得與僧彌戲!
其节:天子以《虞》为节;诸侯以《首》为节;卿大夫以采苹》为节;士以《繁》为节。《驺虞》,乐官备也,《狸首者,乐会时也;《采》者,乐循法也;《繁》者,乐不失职也是故天子以备官为节诸侯以时会天子为节卿大夫以循法为节;以不失职为节。故明其节之志,以不失其,则功成而德行立,行立则无暴乱之祸矣功成则国安。故曰:者,所以观盛德也
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