虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也,故曰:教学相长也。《兑命》曰:“斅学半。”其此之谓乎!
有人問謝安石、王坦之優劣於桓公。桓公停欲言,中悔曰:“卿喜傳人語,不能復語卿。”
…相关:穿进重生文抱大腿、中文系毕业之后、加茂飞鸟不想成为咒术师[咒回]、【综】天然少女不会梦到乙女游戏的男主角们、《隐秘的爱、除了我情敌们都知道剧情[年代]、梦里辞旧遇繁星、运气太好了肿么办、嘘,安静。、带着橙光系统走向巅峰
自天子以至于庶人,一是皆以修身为本。其本乱而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。此谓知本,此谓知之至也。
人問顧長康:“何以不作洛生詠?”答曰:“何至作老婢聲!”
…