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其往送也，望望然、汲汲然如有追而弗及也；其反哭也，皇皇然若有求而弗得也。故其往送也如慕，其反也如疑。
顧長康好寫起人形。欲圖殷荊州，殷曰：“我形惡，不煩耳。”顧曰：“明府正為眼爾。但明點童子，飛白拂其上，使如輕雲之蔽日。”
子云：“善则称人，过则称己，则民不争；善则称人，过则称己，则怨益亡。”《诗》云：“尔卜尔筮，履无咎言。”子云：“善则称人，过则称己，则民让善。”《诗》云：“考卜惟王，度是镐京；惟龟正之，武王成之。”子云：“善则称君，过则称己，则民作忠。”《君陈》曰：“尔有嘉谋嘉猷，入告尔君于内，女乃顺之于外，曰：此谋此猷，惟我君之德。于乎！是惟良显哉。”子云：“善则称亲，过则称己，则民作孝。”《大誓》曰：“予克纣，非予武，惟朕文考无罪；纣克予，非朕文考有罪，惟予小子无良。”
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或问曰：“死三日而后敛者，何也？”曰：孝子亲死，悲哀志懑，故匍匐而哭之，若将复生然，安可得夺而敛之也。故曰三日而后敛者，以俟其生也；三日而不生，亦不生矣。孝子之心亦益衰矣；家室之计，衣服之具，亦可以成矣；亲戚之远者，亦可以至矣。是故圣人为之断决以三日为之礼制也。
曾子问曰：“君出疆以三年之戒，以椑从。君薨，其入如之何？”孔子曰：“共殡服，则子麻，弁绖，疏衰，菲，杖。入自阙，升自西阶。如小敛，则子免而从柩，入自门，升自阼阶。君大夫士一节也。”曾子问曰：“君之丧既引，闻父母之丧，如之何？”孔子曰：“遂。既封而归，不俟子。”曾子问曰：“父母之丧既引，及涂，闻君薨，如之何？”孔子曰：“遂。既封，改服而往。”
殷中軍雲：“康伯未得我牙後慧。”
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《偏执正义》正文
- 第1章 圣刀
- 第2章 我们恩断义绝
- 第3章 都一千七百八十八章考验？
- 第4章 恐怖寒气
- 第5章 第四个禁地
- 第6章 星霜荏苒
- 第7章 回沧青界
- 第8章 各方关注
- 第9章 万载神源古树
- 第10章 龙魂壮大
- 第11章 荧火的万剑独尊！！
- 第12章 是你下的咒
- 第13章 大婚之日
- 第14章 五杀！！！
- 第15章 元朔虽老，其命维新
- 第16章 你们代替不了他
- 第17章 这一方世界的格局
- 第18章 结盟
- 第19章 驱离
- 第20章 极境？
- 第21章 坏消息
- 第22章 炼术师神塔
- 第23章 度门李皇的身份
- 第24章 名震四方
- 第25章 迎战化神门（四）
- 第26章 特殊气息（第四更）
- 第27章 难道喜欢男人？