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社祭土而主阴气也。君南乡于北墉下，答阴之义也。日用甲，用日之始也。天子大社必受霜露风雨，以达天地之气也。是故丧国之社屋之，不受天阳也。薄社北牖，使阴明也。社所以神地之道也。地载万物，天垂象。取财于地，取法于天，是以尊天而亲地也，故教民美报焉。家主中溜而国主社，示本也。唯为社事，单出里。唯为社田，国人毕作。唯社，丘乘共粢盛，所以报本反始也。季春出火，为焚也。然后简其车赋，而历其卒伍，而君亲誓社，以习军旅。左之右之，坐之起之，以观其习变也；而流示之禽，而盐诸利，以观其不犯命也。求服其志，不贪其得，故以战则克，以祭则受福。
斩衰之葛与齐衰之麻同。齐衰之葛与大功之麻同。麻同，皆兼服之。报葬者报虞，三月而后卒哭。父母之丧偕，先葬者不虞祔，待后事。其葬，服斩衰。
王夷甫以王東海比樂令，故王中郎作碑雲：“當時標榜，為樂廣之儷。”
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晉文王功德盛大，坐席嚴敬，擬於王者。唯阮籍在坐，箕踞嘯歌，酣放自若。
凡人之所以为人者，礼义也。礼义之始，在于正容体、齐颜色、顺辞令。容体正，颜色齐，辞令顺，而后礼义备。以正君臣、亲父子、和长幼。君臣正，父子亲，长幼和，而后礼义立。故冠而后服备，服备而后容体正、颜色齐、辞令顺。故曰：冠者，礼之始也。是故古者圣王重冠。
子云：“于父之执，可以乘其车，不可以衣其衣。君子以广孝也。”子云：“小人皆能养其亲，君子不敬，何以辨？”子云：“父子不同位，以厚敬也。”《书》云：“厥辟不辟，忝厥祖。”子云：“父母在，不称老，言孝不言慈；闺门之内，戏而不叹。”君子以此坊民，民犹薄于孝而厚于慈。子云：“长民者，朝廷敬老，则民作孝。”子云：“祭祀之有尸也，宗庙之主也，示民有事也。修宗庙，敬祀事，教民追孝也。”以此坊民，民犹忘其亲。
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《江山未老故人归》正文
- 第1章 再入尸穴
- 第2章 人员齐聚
- 第3章 危在旦夕
- 第4章 焦点战！PK钦定接班人！
- 第5章 怨念真大
- 第6章 好消息和坏消息
- 第7章 斗智斗勇
- 第8章 控卫三要素，作死新计划
- 第9章 懦夫
- 第10章 敲打
- 第11章 万瓷王，统治力
- 第12章 醍醐灌顶
- 第13章 帝元
- 第14章 想要董明霞
- 第15章 不讲道理
- 第16章 全部丢出去
- 第17章 时光之河
- 第18章 庄园的故事
- 第19章 摄魂
- 第20章 了不起的玄学，一起都太晚了
- 第21章 秘境中的生物
- 第22章 提前暴露（补更11）
- 第23章 再战何雨风（四更完）
- 第24章 雄鹰展翅飞（补更）
- 第25章 师徒助阵
- 第26章 解码与编码
- 第27章 改进