曾子问曰：“祭必有尸乎？若厌祭亦可乎？”孔子曰：“祭成丧者必有尸，尸必以孙。孙幼，则使人抱之。无孙，则取于同姓可也。祭殇必厌，盖弗成也。祭成丧而无尸，是殇之也。”孔子曰：“有阴厌，有阳厌。”曾子问曰：“殇不祔祭，何谓阴厌、阳厌？”孔子曰：“宗子为殇而死，庶子弗为后也。其吉祭，特牲。祭殇不举，无肵俎，无玄酒，不告利成，是谓阴厌。凡殇，与无后者，祭于宗子之家，当室之白，尊于东房，是谓阳厌。”

　　大夫私行出疆，必请。反，必有献。士私行出疆，必请；反，必告。君劳之，则拜；问其行，拜而后对。国君去其国，止之曰：“奈何去社稷也！”大夫，曰：“奈何去宗庙也！”士，曰：“奈何去坟墓也！”国君死社稷，大夫死众，士死制。

　　侍食于长者，主人亲馈，则拜而食；主人不亲馈，则不拜而食。

标签：我的主角光环呢、[樱兰]论我假扮男装打入男公关部、在古代当学霸

相关：初秋定格、春燕歌、专项扶贫一对一:霸道校草爱上灰姑娘、斯德哥尔摩综合症、何祁有幸、向日葵少年、等闲之辈、INTO1宠物店、虫王的择夫标准、请给予我一束光