离坐离立,毋往参焉;离立者,不出中间。
殷中軍見佛經雲:“理亦應阿堵上。”
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王黃門兄弟三人俱詣謝公,子猷、子重多說俗事,子敬寒溫而已。既出,坐客問謝公:“向三賢孰愈?”謝公曰:“小者最勝。”客曰:“何以知之?”謝公曰:“吉人之辭寡,躁人之辭多,推此知之。”
潘安仁、夏侯湛並,有美容,喜同行,時人謂之“連璧”。
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